在傳統儒家觀念中,「天」是個重要的課題。有學者依照語句意涵分析出,傳統所謂的「天」可以分成「自然天」、「人格天」、「形上天」。

如果我們見過一隻大象,明白大象是什麼樣子,再去分析研究象腿、象牙、象鼻,就不會有「盲人摸象」的問題。然而,現在的學者卻試圖在象腿、象牙、象鼻之間拼湊出一隻大象。

所謂的「天意」其實就是「神意」。

有的人不相信人類社會存在著神的安排,在生活中人類就有許多人類自己的安排,而「神」是在宇宙中,擁有更高境界與能力的生命,祂在宇宙中同樣也有祂的安排,而這個地球,我們生活的人世就在其中。

人不相信人類社會存在著神的安排嗎?(網路圖片)

神的安排,會顯現出一種規律,例如:物質法則、宇宙星球的運行規律、或是地球上的氣候變遷、也可能是我們所能認識到的「物質」之外的規律。但是對我們人類來說,超過我們所能認識到的「物質」之外的規律,也許就是精神面向的法則,例如:道德與人心。

在神的安排中,不同的階段人世就會有不同的現象發展,這就是所謂的天象變化。若是仔細查看歷史故事中的高人,也會發現他們的「出山」也多是因為天象變化之下所帶動的。改朝換代之時,也會有武靈下世打仗,推翻前朝。無論是人、還是神,都在天象變化之下執行著這個最終的天意。

而在當前令人類無可奈何的各式各樣的災難中,仍然有人認為,這個世界一切由人類作主,甚至認為「人定勝天」,拋棄了信仰與道德,這樣下去,真不敢想像人類到了最後還會剩下什麼?

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現代人隨著社會發展,已經慢慢地不再有信仰,對於上天與自己所生活環境不再抱有敬重,結果就是人們漸漸沒有了約束,開始隨意地想做什麼就做什麼。失去了道德與信仰,人就不會有所顧忌,從而犯下各種敗壞道德的事情。若是不能及時制止,到了最後人類很有可能會將自己慢慢推向毀滅而不自知。

 

文章來源:奧秘網

(責任編輯:鈺唐)

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标签: 分類:傳統 文化

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